Форум » Созвездие » АМИТАБХ БАЧЧАН » Ответить
АМИТАБХ БАЧЧАН
Zhenya:
Ответов - 30, стр:
1 2 All
Zhenya: Интервью с Амитабхом Баччаном : "Они избрали кумиром не того человека!" - 1983г. Волны катились туда, где он стоял. Затем они отхлынули, унося в океан обрывки бумаги, лежавшие у его ног. Он пристально смотрел, как они исчезают, руки его были засунуты глубоко в карманы брюк. Затем он сделал шаг назад. Волны вернулись и смыли его следы. Он проводил их взглядом: - Взгляд на волны всегда очаровывает меня... Иногда я мечтаю о дне, когда эти волны унесут меня с собой, смывая следы моего существования - сказал он без всяких эмоций. Я недоверчиво переспросил: - Ты устал от миллионов поклонников, молящихся на тебя? - Нет, сегодня уже нет. Я перестал думать об этом. Было бы несправедливо отправиться в мир иной, когда на тебя надеются миллионы людей, моя семья, мои друзья... Он повернулся и посмотрел на море: - Я испытываю трепет перед морем. Оно подавляет. Для меня море символизирует человеческую мысль. В его пучине так много волнения... Амитабх Баччан. Человек, которого невозможно описать словами. Нелегко понять и объяснить его, потому что он держит тебя на расстоянии. Даже в гуще людской суеты, лести, и под несметным количеством взглядов работают инстинкты, охраняющие его тайну. Отношения с ним никогда не бывают "на равных". Его альтернатива - говорить или уйти в свою раковину. Иногда, когда кажется, что вот-вот барьеры будут сломлены, он опять уходит и прячется от посторонних взглядов. Чемоданы, полные фотоальбомов, лежат рядом. Амитабх просматривает один из них, улыбается, подолгу рассматривает нужную фотографию. Фото - его страсть. Он выбирает одну фотографию Джайи - женушки, как он любовно ее называет. - Джайя здесь превосходно выглядит. Этот цвет ей здорово идет! Я сфотографировал ее в молитвенной комнате, и Джайя об этом не знала. Джая в бежевом тисовом сари, с красной биндией на лбу и, держащая тарелку для пуджи, бросала на нее эфирный взгляд. Следующее фото - Шветы. Этот искренний смех...- любимое обладание ее отца. А это - фото его сына Абхишека. Баччан-младший схвачен нечестно: Абхишек не хотел, чтобы я его фотографировал. Наверное, потому, что я дразнил его в этот день. Он хочет быть актером, когда вырастет, но у него есть ложное подозрение, что я его не пойму. Правда, он никогда мне об этом не говорил, а рассказывал все Джайе. Итак, я играл с ним в игру. Я спросил Швету, кем она хочет стать. Она ответила - "Доктором". "Хорошо", - сказал я, поворачиваясь к сыну. "Папа, ты меня спрашивай, а я отвечу "да" или "нет". Итак, я начал: инженер, врач, учитель... Я спрашивал его обо всех профессиях, кроме актера. Он отвечал мне: "Нет, нет, нет...". В конце концов, он взорвался: "Папа, ты же знаешь! Я знаю, что ты знаешь! Почему же ты спрашиваешь?" Он рассердился и вышел действительно злой. И в этом настроении я поймал его в кадр.- Амитабх долго смотрит на фотографию и внезапно закрывает альбом: Я уверен, что тебя это не интересует, - говорит он и убирает альбом. Амитабх Баччан не хочет следовать нормам "звезды"..., кроме тех, которые его устраивают. Как он сам говорит: Я думаю, люди неправильно представляют себе, кто же такой на самом деле Амитабх Баччан. Я думаю, они выбрали кумиром не того человека... Его отчужденность создает ту ауру, которая увеличивает, а не уменьшает к нему людской интерес. И сегодня он старается отвечать взаимностью на внимание и мольбы своих поклонников, его скромность, пластичность прибавляют новые качества к его и без того невероятной привлекательности. Подлинный эпизод из его жизни: съемочная площадка, обычный день. Ассистенты снуют туда-сюда, техники выкрикивают инструкции. В углу, рядом с дверью, сидит Амитабх в наушниках, ожидая приглашения на съемку. Неожиданно к Амитабху подходит пожилая женщина, и до того, как помощник Правин успеет остановить ее, она пожимает руку обожаемого кумира. На секунду воцарилась полная тишина. Амитабх с удивлением смотрит на женщину, не говоря ни слова. Обычно его молчание вселяет в людей трепет и страх, но она рассказывает ему о себе. Небогатая поклонница, она мечтает о том дне, когда он посетит ее дом. Амитабх, тронутый наивностью незваной гостьи, непринужденно болтает с ней, но ничего не обещает. После того, как поклонница уходит, оставив бумажку с адресом, начинаются съемки и этот случай все забывают. Тремя днями позже…. В дверях ветхого домика появляется мужчина, одетый в чардар - куртку, накинув на плечи плед. Это Амитабх Баччан. Он шагнул в дом и удобно устроился в кресле. Старая леди ошеломлена. Она выбежала из дома и вернулась чуть позже с букетом. Она также привела фотографа, чтобы запечатлеть этот день. Амитабх проводит в ее домике два часа. Эта новость о двухчасовом визите идола распространяется на следующий день. Все его поздравляют, но он поражен: Поздравления?! За что? Старая леди просила, и я пришел. Больше ничего... Зачем эта суматоха? Потому что тебе выпала участь быть Амитабхом-"звездой" - напоминаю я ему. При чем тут успех? Я подумал: смешно смотреть на все через призму успеха. Люди видят спокойную, несколько отчужденную личность и спрашивают, почему он такой? Затем они видят его на экране эмоциональным и возбужденным и снова спрашивают, почему он играет такие роли? Успех, мой или чей-нибудь еще - это временно. Вот почему я никогда не теряю голову и всегда ожидаю худшего. Я готовлюсь к закату. Я понимаю, что мое теперешнее положение дарит мне кучу "друзей". Люди, которые навязывают мне свое расположение, едва ли узнают меня, когда я потеряю свою популярность. Да, немногие останутся, и я смогу их по пальцам пересчитать. Такое бывает с каждым, верно?. Он уверен и невозмутим. Факт, что он не снимался в новых фильмах уже месяцы, не беспокоит его. Он работает над двумя фильмами, отложенными из-за его болезни. Он, без всяких фанфар, сейчас показывает новые фильмы. Его уверенность также исходит из факта, что, возможно, он только звезда, которая потерпела неудачу. Он называет бедствие бедствием, неудачный фильм неудачным, как "Mahaan" или "Nastik". - Как любому актеру, мне нужен хороший сценарий. У "Mahaan" слабое содержание, и , возможно, слишком много "меня". Я сомневался, когда смотрел пробу этого фильма в Мадрасе. Такие же чувства я испытывал, когда смотрел "Kaala Patthar", "Imaan Dharam" и "Silsila". Но я не говорю свои мысли вслух. Круг вещей показывает, что возвышается, а что должно упасть. Возможно, "Mahaan" это начало конца. - А как ты думаешь, это относиться к славе Раждеша Кханны? Я не знаю, два из его последних фильмов получились удачно. Пусть победит сильнейший... Сегодня я уже не играю со многими моими ведущими героинями. Зинат теперь тщательно выбирает роли, она не может играть то, что не чувствует, и не может жертвовать моими фильмами. Шабана ориентируется на то, какой характер она будет играть, и мои фильмы ей не подходят. Хема Малини и Падмини Колхапур хотят играть молодых героинь. Тина Муним говорит, что я достаточно стар, для того, чтобы сыграть ее отца. Рина Рой ушла в отставку. - А как на счет Рекхи? - спросил я. - Рекха тоже не согласится. Я уверен. Тяжелая тишина, и рискуя, я снова спросил: - А где у тебя сегодня Рекха? - А ты как думаешь? Где она сейчас у меня? Рекха была моей ведущей леди. Только так. Она ей и останется, если в дальнейшем будут фильмы для нас обоих. Закрывая главу о героинях, Амитабх вернулся к "Mahaan". Но что значит неудача "Mahaan" или "Nastik"? Сегодня его личность человека достаточно сильна, чтобы противостоять нескольким неудачам. Мы заговорили об его чудесном воскресении. По возвращении из когтей смерти, он только подтвердил то, во что верили его поклонники, в то, что на самом деле представляет собой их кумир. Та возвышенная индивидуальность на экране, преодолевающая все конфликты с силами зла, была и в настоящей жизни. Мы на съемках: вертолет плавно берет разбег. Сидящий рядом с пилотом молодой актер переодет в офицера полиции. Амитабх бежит к вертолету, и когда вертолёт отрывается от земли, виснет на его крыле. Это сложный кадр, и логически, его мог сделать и каскадер. Но Амитабх делает одну-две репетиции и снимает. Он выглядит уставшим, но держится из последних сил: Эти трюки - мой личный триумф, - объяснит он позже. - В "Aadha Kaanun" я несколько сцен выполнял сам, и даже удивлялся, что смог это сделать после несчастного случая. Может быть, потому, что я не могу забыть один момент, который был тогда в больнице. Это был день, когда я впервые встал после двух месяцев "ничегонеделания". Врачи сказали мне, что все будет зависеть от реакции моего тела. Я очень волновался, надеясь на лучшее. Там были Джайя и вся семья. Но когда я встал, мои ноги не выдержали, и я рухнул на пол. Я не мог в это поверить... В тот же день врачи сказали мне, что я никогда не смогу снова ходить, или, в лучшем случае, с костылями. Но Джайя не показала ни следа волнения. Она выглядела очень уверенно и подбодрила меня, как смогла. А я заплакал, как ребенок. Я даже не помню, чтобы когда-нибудь так рыдал. Меня постоянно мучил вопрос: герой на экране, буду ли я героем в жизни? Что меня ждет? Я не мог думать ни о чем другом, кроме возможности снова встать на ноги. В больнице был другой мир, где все были равны: повара, актеры, бизнесмены... Все мы были единой семьей, борющейся с нашим общим врагом - смертью. Сегодня на соседней кровати был пациент, завтра же его кровать могла быть пуста. Никто не обсуждал этого. Звук, который всегда ассоциировался у меня со смертью... это лязг тормозов на мчащейся машине. Быстрое движение, лязг металлических предметов и, в конце - смертельная тишина. До сих пор меня преследует этот звук. В больнице находишься в такой изоляции, что только пришедший из внешнего мира может дать почувствовать, что ты заперт..., что ты часть этого мира. С тех пор, как ко мне перестали допускать посетителей, я ждал медсестру. Она приходила делать перевязки, и это означало физическую боль. Процедура перевязки ран очень болезненная, и я долго готовился к ее приходу. Все трубки, тюбики сдвигались… Но я мужественно смотрел на визиты медсестры. Пришло время, когда боль перестала быть болью. Это был кислород для дышащего. Я был - дышащая боль. Самым страшным моментом была операция по передвижению моей трахеи (дыхательного горла). Я пытался заговорить, но получался неслышный шепот. Помню, ко мне привели шестилетнего мальчика. Он был весь в бинтах, и кричал от боли, отказываясь от лекарств. Врачи уговаривали его перестать плакать, так как шум мне мешал. Ребенок - мой поклонник, - не поверил, что я в этой же больнице. Его привели ко мне, и это было даже смешно: я не мог говорить, а он не мог видеть. Его положили рядом со мною и он почувствовал меня. Я зашептал ему в ухо, и он прекратил плакать, поверив в то, что это я. Он попытался стать выше своей боли, и я понял, что веду себя как ребенок. Врачи установили мне "сухой закон": моя норма - одна капля в неделю. Гортань совсем пересохла и тогда мне разрешили полоскание. Я соврал докторам, что хочу полоскать горло. Во время полоскания я мог проглотить несколько капель. По ночам я мечтал о воде, о купании в огромном фонтане. Но я знал, что надо вытерпеть все эти невзгоды, если я снова хочу стать нормальным. Я старался доказать кое-кому, что меня так легко не спишешь со счетов. Я потерял много времени, но я вернусь к жизни. Несчастный случай, пребывание в больнице и выздоровление - все это коренным образом изменило Амитабха, сделало его другим человеком. Раньше он был равнодушным, замкнутым снобом. Он и теперь холоден, но в нём нет снобизма. Каждый год, 2 августа, Джайя дарит ему букет цветов и открытку: "С Днем Рождения!". Казалось, этот человек действительно родился 2 августа 1982 года. Тогда, 2 августа, Амитабх пережил клиническую смерть: - Второго августа у меня наступила клиническая смерть. Джая побежала в храм Винайак, затем бросилась обратно. В панике стояла она за стеклянной дверью, вглядываясь в старания врачей оживить меня. Вдруг она закричала: "Не сдавайся! Я только, что видела, как пошевелился палец на его ноге! Пожалуйста, постарайтесь!" Врачи стали делать массаж моей ноги, и я вернулся к жизни. Позднее, когда меня выписали из больницы, я попробовал ходить на костылях. Я поехал на ферму под Дели, и решил остаться там, на время выздоровления. Я взял с собой все свои старые фильмы, и каждый день смотрел себя на видео, мои сцены, мои песни, все, все, все. И каждое утро, задолго до того, как просыпались Джая и дети, я говорил водителю увезти меня в самый дальний угол фермы. Там, в павильоне, я пытался повторить все сцены, слушал песни на плеере, стараясь обрести то же чувство, жесты. Это сначала казалось невозможным. Руки не слушались меня. Я возвращался назад, разочарованным. Затем я решил начать все с самого начала. Я пытался сделать как можно больше шагов без помощи костылей, повторяя эти упражнения каждый день. По вечерам упражнял модуляцию голоса. Я слушал свои диалоги из "Sholay", "Deewar", "Amar, Akbar, Anthony", и затем старался повторить их так же, пытался поднять немного голос, и, что может показаться смешным, пытался крикнуть. Врачи сказали мне, что я смогу вернуться к работе не раньше августа 1983 года. Я вышел на работу 7 января 1983г. И начал с того, на чем остановился - тем же эпизодом из "Koolie", который я оставил не законченным. Пресса и некоторые недоброжелатели называли это рекламным трюком. Было обидно, так как это была ложь. Я делал это потому, что хотел доказать себе, что меня нельзя вычеркнуть как бесполезного. Это был личный триумф, который возвратил мне уверенность в себе. Амитабх Баччан снова жил…, смеялся, сражался и пел…! Это отразилось в характерах его героев, которые он воплотил на экране, придало редкое богатство их образам. А в настоящей жизни он всегда начеку, этот человек, чье уединение такое хрупкое даже в собственном доме. Жаждущие поклонники спешат узнать у его слуги о вкусах "господина", что ему нравиться, а что нет, его любимые блюда и мелкие семейные перебранки. Есть только немного вещей или моментов, которые остаются тайнами, и он старается удержать их. В его комнате играет плавная музыка, он сидит нога на ногу на диване, и смотрит на цветы, стоящие в высокой вазе. Этим утром садовник, кроме его любимых камелий, за две мили от дома набрал охапку красных листьев. Я говорю Амитабху: Твоя цветочная экибана выглядит необычно. Она не моя - возразил он, - красный лист принес садовник, ваза - подарок Рины Рой и Парвин Нишчол нам с Джайей. Это наше общее, только камелии мои. Их принесли мне. Какая разница, это же все равно твое. Нет, это очень важно для меня, - что принадлежит мне, а что нет. Этот мотив, который мы слушаем - мой. Я сочинил, сыграл и записал его. Поэтому я владею им и я не люблю людей, восхищающихся или критикующих мое творение. Посторонние люди не имеют право вмешиваться в то, что так лично. Люди видят совершенно холодную личность и спрашивают, почему он такой? Затем они видят его агрессивным и яростным на экране, и вновь спрашивают, почему он играет такие роли? У него есть на это ответ: -Я играю эти бурные роли потому, что мне это тоже нравится. Но вопросы продолжаются. А Амитабх сражается за право быть самим собой. Он использует свою интеллигентность, удерживая баланс. Он снимается на "Радж Капур студии". В съемках его экранная мать сердита. Она неистовствует, напыщенно говорит Амитабху, в то время, как он зло смотрит на пол. Съемки кончились, и я спросил: - Когда-нибудь, кто-нибудь в жизни мог рассердится на тебя по настоящему? Кто-нибудь кричал или вопил на тебя? Твои друзья говорили тебе: "Заткнись, Амитабх Баччан!"? - Никто и никогда не сердился на меня так, как в эпизоде сегодняшней съемки. Возможно, когда я был ребенком, моя мама могла. Я помню, как отец отшлепал меня, поймав меня с сигаретой. Я даже не был тогда еще подростком. Но никто не терял терпения со мной ни тогда, ни сейчас. Более того, я никому не даю для этого повода. А кто вопит на меня, так это Джая. Но ведь все жены такие. - Он улыбнулся и добавил. - Почему кто-то должен говорить мне: "Заткнись, Амитабх Баччан!"? Даже если они захотят сказать так, то пусть скажут: "Заткнись, друг!" или "Заткнись, Амит!". Почему мое полное имя люди употребляют чрезмерно? - Даже если это не друзья? - упорствовал я. - У меня нет друзей. Моя семья - это мои друзья. Я все получаю от моей семьи. Все в чем нуждаюсь. Мне не нужны в жизни посторонние люди. Мои родители, в свое время, посоветовали мне это, и я этого придерживаюсь. Моя мама постоянно сердится, что я чрезмерно много работаю и устаю. Кстати, за несколько дней до несчастного случая, моя мама написала мне, чтобы я уменьшил напряжение в работе. Как будто она предвидела все…. - У тебя нет артистических стремлений? Ты действительно хочешь всю жизнь получать деньги, добытые в низкопробных фильмах? - спросил я. - Деньги? Я в кино не за деньги. Деньги, конечно, важны для моей независимости, для моей семьи. Но деньги никогда не были моей навязчивой идеей. Съемки тоже. Артистические стремления? Что я могу сделать, если я не нужен таким режиссерам как Шьям Бенегал? - Ну а будущее? - Одно знаю точно. Я буду играть столько, сколько смогу. Когда режиссеры перестанут давать мне ведущие роли, с той минуты я начну играть характерные роли. А если даже характерных ролей не будет, я буду играть в массовке. Индийская пресса 1983 год.
Раничка: ВАУ,Zhenya !! Вот это статейка!! На досуге обязательно прочитаю!
Zhenya: Раничка пишет: На досуге обязательно прочитаю! читай.. потом ещё выложу..
Saawariya: надо же !!! Какая знакомая статья. Сразу ностальгия пробила. Спасибо! Ждем еще.
Zhenya: Много событий из жизни Big B вошло в фильм 'Актер' Amitabh Bachchan собирается играть суперзвезду по имени Ashmit Bhargava в фильме Nandy "Актер", в который входит много событий из жизни Big B, делая его во многом автобиографическим фильмом. "Да, я написал 'Актер' для г. Bachchan, наряду с двумя писателями-друзьями Kiran Shyam Shroff и Ghalib Asad," - сказал Kushan . Подтверждая новости, Amitabh сказал: "Да, я делаю фильм для Pritish Nandy (отец Kushan). Детали спрашивайте у него" Фильм производится Pritish Nandy Communications (PNC) и его съемки начнутся в ближайшие месяцы. Nandy и Amitabh объединялись в "Kaante" режиссера Sanjay Gupta в 2002, но после этого были сообщения об их разногласии, созданного между ними третьим лицом, которое не хотело, чтобы эти двое сотрудничали. "Я не хотел бы вспоминать прошлое или комментировать наши отношения. Amitabh и я возвращаемся для долгой, долгой работы. Я знал его задолго до того, как нарушители спокойствия родились. Это был всего лишь вопрос правильного транспортного средства для удивительного актера. Когда мой сын придумал 'Актера', я знал, что это будет. Я немедленно связался с Amitabh. Мы встретились несколько раз и он согласился." Остальная часть кастинга подходит к завершению. "Но правильное понимание основной части было обязательно," - сказал Nandy. "Я не думаю, что кто-либо еще, мог бы играть Ashmit Bhargava, тот характер, который написал Kushan. Главный герой должен выглядеть приблизительно на 55-60 лет, изображая, согласно сценарию, самого великого актера, играющего самую большую роль его жизни." Надо понимать, что идентичные инициалы суперзвезды в "Актере" и того, кто играет его роль больше чем простое совпадение? "Я думаю, что так,"- смеется Nandy. "Я думаю, что инициалы Amitabh Bachchan и Ashmit Bhargava говорят именно об этом." http://www.masala.com/10449-bachchan-in-his-most-autobiographical-film-to-date
Zhenya: Статья о том, как снимали фильм "ZANJEER" (дату не помню) 30 лет назад кинофильм, который мог затеряться в тумане истории Болливуда, сделался хитом. И сделал звездой Амитабха Баччана. Этот фильм - "Zanjeer" (в нашем прокате - "Затянувшаяся расплата") История в фильме, в-общем-то довольно проста. У главного героя в далеком детстве убивают родителей. Все, что он помнит - браслет-цепь с фигуркой лошади на руке убийцы... Мальчик вырастает, становится полицейским. Причем, полицейским не равнодушным, а близко к сердцу принимающим обиды простых людей... Zanjeer шел обычным путем коммерческих фильмов: верный друг, борьба за справедливость, месть... Если Zanjeer чем и отличался, так это игрой Амитабха - подавленным гневом, мастерски изображенным им на экране. Кстати, Амитабх решил, если этот фильм опять провалится - собирать пожитки и возвращаться в родной Аллахабад, чтобы больше никогда не работать в кино. Вот что вспоминает Пракаш Мехра, режиссер этого фильма. "Zanjeer фактически не был моим фильм. Фильм был купленДхармендрой у сценаристов Салима и Джаведа. Я тогда планировал снимать фильм Samadhi. Дхармендре очень нравился сценарий и он просил меня отдать ему Samadhi в обмен на Zanjeer. Я согласился, но сказал, что тогда кроме съемок в Zanjeer, он должен вложить еще и деньги в производство. В то же самое время я купил еще один сценарий - Kahani Kismet Ki у известного писателя К. Нарайана. Дхармендре и этот сценарий тоже понравился. Он просил отдать его другому режиссеру. Я был готов пожертвовать этими двумя фильмами ради Zanjeer .. Дхарам уже заплатил аванс за производство фильма и он должен был играть главного героя. Но вдруг он сказал, что хотел бы сначала сняться в фильме своего брата. И поэтому начнет сниматься в Zanjeer после того, как половина того фильма будет закончена. Но мне хотелось снять фильм за полгода и именно с Дхарамом, потому что он был тогда первым среди звезд. Я просил его не задерживать съемки, но Дхарам только разводил руками. Хотя было уже объявлено, что он будет главным героем, а Мумтаз - героиней. Я не мог ждать так долго. Нам пришлось улаживать разногласия, и Дхарам отказался из-за напряженного графика от съемок в Zanjeer. Тогда я остановился на Дев Ананде. Я видел Kaala Pani " и мне нравился этот фильм Дева Ананда. Мне казалось, что он сможет сделать мой фильм хитом. Но тут Деву не понравилось, что в фильме мало песен. Он хотел, чтобы я использовал три-четыре его песни в этом фильме и к тому же снимал бы на его студии. Но мне пришлось отказаться и от этого варианта - меня очень бы все это связывало. Таким образом и Дев Ананд не подошел на эту роль... После этого я обратился к Раджу Кумару, который уже работал с Мумтаз в южном фильме. Раджу тоже очень понравился сценарий, и он готов был начать съемки на следующий же день. Но тоже с одной оговоркой - чтобы фильм снимался и прокат бы начинался в Мадрасе. Но фильм был куплен в Бомбее, и вложены деньги здесь, а значит и производство должно было вестись здесь же... Это становилось уже напряженным. И однажды Пран, который играл друга главного героя, посоветовал посмортеть Амитабха. Он дал мне фильм "Из Бомбея в Гоа". После этого фильма я почувствовал, что Амитабх - будущая звезда. Особенно меня поразила сцена борьбы между Амитабхом и Шатругханом Сингха в фильме. Я выбрал Амитабха из-за эмоций, которые он мог выражать одним только взглядом. Я должен был дать этому человеку возможность проявить себя, даже зная, что его более ранние фильмы проваливались в прокате. Каждый критиковал меня за мой выбор. Многие ругали еще и потому, что недавно вышедший Bandhe Haath, в котором снялся Амитабх, оглушительно провалился. Амитабх был очень подавлен фиаско Bandhe Haath. Он сказал мне, что планирует возвращаться домой, если опять случится провал. А тут еще Мумтаз решила выйти замуж и оставить кино. Может быть, одной из причин и был провал Bande Haath, в котором она играла главную роль в паре с Амитабхом. Думаю, она не хотела рисковать еще и с новым фильмом. Амитабх как-то печально сказал Джайе, что никакая актриса не хочет работать с ним. И Джайя сказала, что она согласна сыграть в Zanjeer. Я знал ее как актрису и согласился с радостью. И еще один человек, которого я никогда не забуду - Пран. Если бы не он, этого фильма могло бы и не быть. Хотя Манодж Кумар дал ему новую роль в фильме "Pukar" и попросил, чтобы он делал его новый фильм "Shor", Пран отказался, заявляя, что он подписал контракт на Zanjeer. После 30 лет после выпуска фильма, я буду прав, если скажу, что Zanjeer стал тенденцией. Однако, я всегда возражаю, когда люди говорят, что я принес насилие в хинди кино. Определение "сердитый молодой человек" придумала пресса. Но ведь, честно говоря, Zanjeer не был кинофильмом о насилии. Он о внутреннем конфликте человека, которого душит система и он пытается с ней боротся своими методами. Когда я сделал фильм, я знал, что это будет или провал или тенденция. Нет романтической линии в фильме. Герой почти не улыбается, кроме как во время песни "Yaari hai iman mera", когда Pran заставит его улыбнуться. Но мое внутреннее чутье подсказывало, что этот фильм будет удачей. Люди смеялись надо мной, говорили, что после трех крупных хитов Пракаш впал в маразм. Как он может соединять Амитабха и Джайю вместе? Они издевались, говоря презрительно: "Пракаш делает очень художественный фильм". Но я думаю, что в создании Zanjeer или любом другом фильме убеждения режиссера очень важны. Были и другие проблемы - не было финансов, и дистрибьюторы не брали фильм в прокат.. Они смеялись надо мной: "Кто этот высокий герой-идиот?" Амитабх даже как-то расплакался... Он был даже чересчур скромным. Называл меня "сэр". Пришлось сказать ему, что я не его преподаватель или профессор, я - всего лишь режиссер. Тогда он стал называть меня как своего старшего брата - Lalla. Он имел обыкновение жаловаться: "Lalla, я не знаю, что случится с моим будущим после этого фильма..." А я смеялся и просил его не быть эгоистом и подумать обо мне. Ведь я мог потерять гораздо больше в случае неудачи. Мне пришлось основать свою компанию по производству фильмов и рискнуть деньгами кредиторов. Иначе, в случае неудачи я мог бы распрощаться с креслом режиссера навсегда... Интересно, что в день выпуска фильма также стартовал и фильм "Бобби". Поверьте, я не был удивлен успехом Zanjeer, хотя Радж Капур был просто потрясен нашим успехом, несмотря на небольшое количество песен - всего 4. Кто-то сказал мне, что Laxmikant-Pyarelal, директора музыки "Бобби", выкупили все кассеты Zanjeer, чтобы остановить эти четыре песни наших музыкальных директоров Кальянджи-Ананджи... Фильм был выпущен 20 мая 1973 года. Хотя фильм успешно стартовал в Калькутте, но совсем плохо шла продажа билетов в Бомбее первые четыре дня. Я тогда испугался, что это и в самом деле провал. Плохие новости так подействовали на Амитабха, что он свалился с нервным истощением. Но уже в начале второй недели я увидел огромные очереди на этот фильм, и билеты по 5 рупий продавались из-под полы за 100. Я был потрясен. Никогда я не видел таких очередей на свой фильм. Когда Амитабх услышал эти новости, у него сильно поднялась температура... От радости. Он не мог поверить этому. Он все-таки стал звездой..." Кстати, в 1973 году премию как лучший актер получил Риши Капур за "Бобби". Хотя и Zanjeer и Амитабх номинировались также. Карьера Амитабха до Zanjeer 1969: Saat Индиец 1971: Anand 1971: Guddi 1971: Parwaana 1971: Pyaar ki Kahani 1971: Reshma aur Shera 1972: Bansi Birju 1972: Бомбей к Goa 1972: Ek Nazar 1972: Jaban 1972: Raaste ka Patthar 1972: Sanjog 1973: Bandhe Haath 1973: Gehri Chal
Zhenya: Очень интересная статья о фильме, ставшим Легендой. И о людях, которые её создали... "SHOLAY" В советском прокате шел под названием "Месть и закон", сильно урезанным. В оригинальнй версии - 204 минуты. 1975 г. Продюсер: Г. П. Сиппи. Режиссер: Рамеш Сиппи. Главные роли: Дхармендра, Санджив Кумар, Хема Малини, Амитабх Баччан, Джая Бхадури, Амджад Кхан Актерский состав: Сатьян Каппу, А. К. Хангал, Ифтекар, Лила Мисра, Макмохан, Сачин, Асрани, Кешто Мукерджи, Хелен, Гита, Джайрадж, Джагдип, Ом Шивпури, Шарад Кумар. Сценарий: Салим - Джавед Оператор: Дварча Дивеча. Музыка: Р. Д. Бурман. Лирика: Ананд Бакши. Певцы: Лата Мангешкар, Кишор Кумар, Манна Дей и Р. Д. Бурман. Если вы произнесете это название - "Sholay", то вас сразу же атакуют залпом цитат: 'Arre O Samba... Kitne Aadmi The?... Sarkar Maine Aapka Namak Khaya Hai... Ab goli Kha...Hum Angrezon Ke Zamane Ke jailor Hain.. Yeh Haath Mujhe Dede Thakur... Chal Basanti, aaj Teri Basanti Ki Izzat Ka Sawal Hai.. Список бесконечен. Сегодня нет такого фильма, диалоги из которого с таким удовольствием бы цитировала публика. В этом его сила. Sholay - самый известный в мире индийский фильм, принесший рекордное количество прибыли и до сих пор лучше всех продающийся. Его трудно отнести к какому-либо
Zhenya: Амитабх Баччан: Я стараюсь быть честным... - Интервью 2001г. - Раскажите немного о вашем происхождении. Я родился в Аллахабаде это небольшой но не скучный город. Мой отец родом с востока страны, а мать из западной её части. Она происходит из влиятельной аристократической семьи, она росла в хороших условиях, её пестовала бонна-англичанка. Между культурами моих родителей было много различий. Мой отец из Утар-Прадеш, моя мама из Карачи, Пенджаб. Она из Сикхов. Отец-писатель, поэт, человек литературы, слова . Моя мать - женщина строгих правил, верная своей вере, своим убеждениям. И, к счастью, я получил вкус к обеим разным культурам: восточной и западной. И их понимание. - Каким вы были в детстве ? Ребёнком я был очень робким и стеснительным. У меня были затруднения с самыми простыми вещами, например, зайти одному в ресторан. Даже спустя много времени, когда я искал работу в кино и меня пригласили на пробы, я проехал весь город, дошёл от вокзала до ворот Фильмистана и не смог войти вовнутрь . В течение недели я подходил к воротам и …и возращался. Я даже сейчас очень стеснительный. Я всегда любил театр, но, но будучи интровертом, не могу себе представить, как выйду на сцену перед тысячами глаз . Мой отец - тоже интроверт, всю силу воображения он вкладывал в свои книги. Я внутренне - как мой отец, а внешне больше похож на мать, как Сикх. - Было ли трудно найти работу, после окончания школы? Ну, где бы я ни предлагал себя, были отказы. У меня не было достаточной квалификации для требований работодателей, да ещё я был такой стеснительный и так мямлил на собеседовании, что утомлял всю комиссию. Ужасное время! Я собрал свои пожитки и отбыл в Калькутту. - Как вы решились вступить в кинобизнес? После нескольких лет жизни в Калькуте, мне стало скучно там. Чего-то не хватало. В это время появился интерес к кино. Особенно к Хинди кино, где ты мог реализовать все свои фантазии и мечты. Я вдруг решил попробовать свои силы. Но очень робко. Как это сделать? Опять отказ? Провал? Отчаяние и безнадежность? Вернуться в Дели, к родителям ? Собрался с духом, прыгнул и приземлился в Бомбее. Начал борьбу. Волнения, успокоения, отказы, приглашения, пробы. Я не останавливался и всё время шёл вперёд. А затем произошло то, что уже всем известно. - Как вы думаете, актёры ведут нормальную жизнь? Я всегда говорил, что с актерами надо быть очень деликатными. Они нуждаются в понимании. Существует огромное количество вещей, которые могут расстроить нас. Актёры изломаны изнутри, из-за этого так много актеров среди пациентов психиатров. Поэтому у актеров так много странностей в поведении. Им надо многое прощать. Актёры не живут нормальной жизнью, хотелось бы, чтобы с ними обращались более вежливо. Нам нужны понимание и поддержка. Прощайте нам некоторые странности, что бы мы ни вытворили. Надо обладать огромной силой воли, чтобы быть стабильным и спокойным в повседневной жизни. - Несчастный случай произошедший с вами на съёмках фильма «Кули», был поворотной точкой в вашей жизни. Не хотели бы вы рассказать об этом? Ненавижу говорить об этом. Это как снова упасть туда, откуда я выбрался. Это тяжело. Я ведь не знал, что был при смерти. Знал только, что всё очень плохо. Я был без сознания, в коме. Это время было очень тяжёлым для моей семьи. Мне страшно было потом, когда вернулось сознание: осознавать себя в полном расцвете сил, здоровья, возраста и не чувствовать своего тела! Не быть в состоянии пошевилить даже пальцем!.. - Наполнила ли вас силой поддержка ваших поклонников в этот тяжёлый период? Я знаю что миллионы людей молились за меня , желали моего выздоровления . А я ничем не мог ответить им. Несколько месяцев после выхода из госпиталя , я не мог ни о чём думать, кроме как о людях, молившихся за меня. Меня очень расстраивало то, что я был не в состоянии ответить им. Как это сделать? Как отблагодарить каждого из них? - А Каков муж-мистер Баччан? Джая - очень спонтанный человек. Совсем не такая, как я. К счастью для меня, она из той же профессии, что и я. Поэтому она меня очень хорошо понимает. Она знает, что такое кино и мир, который его окружает. Не знаю, что было бы, если бы я был женат на женщине не моей профессии, ведь в мире кино браки недолговечны. А в любом браке хорошие и плохие периоды, взлёты и падения, периоды непонимания и несогласия. Знаете, когда мы поженились я был ещё неизвестен и не м стабильной финансовой ситуации. Я уверен не будь я женат на Джае, у меня бы не хватило решимости идти в моих отношениях с женщиной дальше дорогих подарков и безделушек. Я ценю простые, нормальные отношения. Вот что привлекает меня в Джае. Она простая, трезвомыслящая, далёкая от глупостей и капризов. Джая - прямой и открытый человек. Иногда слишком прямой, но такова её натура. Я никогда не пытался сломить это её качество и она никогда не мешала мне быть самим собой. Когда я хочу побыть один, она оставляет меня одного. Это похоже на отношения моих родителей. - Есть ли что-нибудь, о чём вы сожалеете? Больше всего я сожалею, что не мог чаще бывать со своими детьми. Когда они росли я работал с утра до ночи. Я уходил они ещё спали, я приходил, они уже спали. Я завидую Джае, которая проводила с ними больше времени. Я скучал по ним. Сожалею, что мы не смогли дать им нормального детства. Особенно когда я занялся политикой и появились проблемы с обеспечением безопасности. Поездка в школу в сопровождении 6-7 вооруженных людей не является нормальной обстановкой для детей. Нельзя пойти в гости без охраны и пригласить друзей к себе без обыска при входе в дом. Даже моих друзей обыскивали. Мне не надо было идти в политику. Я выучил этот урок - больше никакой политики! - Вы когда-нибудь пытались заниматься самоанализом? Есть многое во мне, о чём мне надо подумать, но для этого нужно время. Каждый человек может иметь своё мнение обо мне. Но мне кажется, что нельзя узнать о человеке не встречаясь с ним, не зная его. Вчера вы думали обо мне одно, сегодня, после интервью вы можете думать другое. Многие люди познакомившись со мной, стали иметь обо мне совершенно противоположное первоначальному мнение. Я стараюсь быть честным, и, надеюсь, что убедил вас в этом. 2001г
Zhenya: Это великое чувство - знать, что ты жив. Июнь 1988 год. Седьмого января 1983 года Амитабх продолжил работу в съемках фильма "Koolie" режиссера Манмохана Десаи, буквально с того места, на котором ее оборвал 24 июля 1982 года. Он начал со съемки той самой сцены, которая привела его к несчастному случаю. 25 апреля, Амитабх с женой и детьми вылетел в США, чтобы провести 45-тидневный отпуск за границей, во время которого, он планировал дать несколько благотворительных представлений. Прежде, чем уехать, он сделал все, чтобы ни один из его незавершенных фильмов не пострадал. Он завершил фильмы "Nastik", "Aandha kanoon", и "Mahaan", которые уже вышли на экраны. Также он закончил работу в фильме "Koolie". Может быть, единственный фильм, который еще не завершен - это "Pukaar" режиссера Рамеша Бехла. Не завершен, несмотря на то, что Амит весь февраль месяц снимался в этом фильме в Гоа. Иногда он работал в две смены, игнорируя советы докторов беречь свое здоровье. Цитирую Зинат, его партнершу по этому фильму, которая работала с ним в Гоа: "Амитабх был таким же как обычно. Он демонстрировал свою обычную выдержку и энергию, когда снимался в ряде эпизодов. Это действительно восхитительно, тем более для человека, который был на волоске от смерти". Среди новых фильмов Амитабха "Mard" Манмохана Десаи и три фильма Прокаша Мехры. Кроме этого у Амита есть три контракта на съемки в южных фильмах. По возвращении, в июне, ожидается, что он разделит свое съемочное время между этими фильмами. Есть еще полдюжины фильмов, например такие, как "Пространство" у Амджада Хана и "Замок и ключ" у Н.С.Сиппи, в которых Амитабх собирался работать еще до несчастного случая и болезни. Будущее покажет, сумеет ли он с честью выполнить данные им обязательства. Перед отъездом Амитабха, я взял у него интервью. - Можете ли Вы сказать, что полностью поправились? - Мое физическое состояние более или менее выпрямилось, и физическая боль отступила. Но психологическое состояние, (поскольку мои травмы были не только физического свойства), еще на пути к выздоровлению. Все, что произошло со мной, оставило после себя ужасные воспоминания и глубокие следы в моем сознании. Полдюжины ампул были введены в различные части моего тела, и само воспоминание об этом заставляет меня дрожать. Даже сейчас, говоря о том, через что я прошел, я чувствую какой-то особый, безотчетный страх. И я думаю, пройдет еще много лет прежде, чем я смогу преодолеть эти чувства. Может это займет всю мою жизнь, и я никогда не смогу взглянуть на происшедшее бесстрашно. А что касается Вашей семьи? Стало ли прошедшее для них делом прошлым? - Мои родители и жена Джая, прошли через невероятные нравственные пытки и муки. Физическая пытка, которую выносил я, им тоже наносила боль. Но мое чудесное выздоровление принесло им счастье и успокоение. И знаете, что я Вам скажу; после близкого соприкосновения со смертью, так приятно осознавать, что ты жив. - Как этот случай повлиял на Вас? - Моя вера в Неизвестное укрепилась. - Вы верите в Бога или нет? - Я не могу сказать "верю" или "не верю", поскольку никто не знает точно о Его существовании. Это спорный вопрос, и давайте не будем в него вдаваться. Я бы сказал так: Я верю, что в мире существует такая Великая Сила, которая контролирует все существование, в том числе и смерть. Можете называть эту силу Богом, природой или чем-нибудь другим. Я предпочитаю называть эту Силу "Неизвестное". -Что повлияло на Ваше выздоровление. - Конечно, большую роль сыграли средства медицины. Но я думаю, что благие пожелания и молитвы стольких людей, так же сильно повлияли на мое выздоровление. Так укрепилась моя вера в Верховное Существование, и углубилось мое уважение к профессии медика. Я определенно хотел бы что-нибудь сделать для людей этой профессии. Во время моего двухмесячного пребывания в больнице, я впервые осознал тот факт, что у нас есть очень способные доктора, которые страдают от отсутствия современного оборудования и необходимых лекарств. Это весьма печальная ситуация, и она требует, чтобы на ней сфокусировалось внимание всей нации. - Как Вы реагировали на широчайшее выражение заботы публики во время Вашей болезни? - Я был потрясен. Все это явилось для меня откровением. Я никогда не знал, что у меня так много поклонников. Я никогда не смел мечтать, чтобы они так заботились обо мне, как будто я был членом их семьи. Морально, я чувствую огромную ответственность перед ними. Я буду чувствовать себя в долгу перед ними всю оставшуюся жизнь, так как я знаю, что не смогу ничего сделать, абсолютно ничего, чтобы отплатить за этот колоссальный долг. Я решил делать то, что я могу делать для своих поклонников - работать усердно и искренне, дать им то, что они ждут от меня на экране. - Вы были актером №1 в течение 10-ти лет. А теперь….? - Может то, что я остаюсь на высоте, это временное явление. - Звание суперзвезды поднимает Вас на головокружительную высоту, и если Вы потеряете баланс, Ваше падение будет быстрым и болезненным. -Единственный способ удержать баланс - то помнить все время о том, что все это только иллюзия. Никто не может забронировать это звание за собой на все времена. Вчера кто-то другой был на этом месте, сегодня на нем я, а завтра его займет третий. К сожалению, эта нумерация признак дурного вкуса. Только у нас в Индии есть этакая система градирования и приклеивания ярлыков. Мы любим преуменьшать значение людей, давая им ранги и степени. Актер может всю жизнь вкладывать усилия в свою работу. Только он знает, сколько усилий все это стоит. А мы укладываем его одной строкой. - Верите ли Вы в астрологию? - Я знаю почему Вы задаете этот вопрос. И мой ответ: Нет, я не верю в астрологию. Тем не менее, я верю в силы Неизвестности. Дома мы все народ верующий и молимся регулярно, но мы не фанатики на счет этого. - Что Вы скажете на счет предсказания Рукхувира Вияса на счет Вашей операции и последующего чудесного выздоровления? Уклончивое пожание плечами. - Те, кто имеет веру, могут идти к астрологам. Я не хочу без всякого основания обидеть этого человека, но мне хочется сказать Вам, что он делает много ложных заверений. По его словам, моя жена и родители консультировались с ним, во время моего пребывания в больнице. Это не является правдой. С актером беседовал Прават Хошти. 1988г.
Zhenya: АМИТАБХ: МОНОЛОГ-ВОСПОМИНАНИЯ... 1990г. 1. Мой мозг вырабатывался гораздо быстрее, чем, я думаю, это должно было быть. Я был воспитан на двух лучших культурах. Моя мать родом из богатой западной аристократии. Мой отец, поэт Хариваншрай Баччан, тоже с запада, но только из штата Утар Прадеш. По темпераменту, я многое взял от отца. Я не был вундеркиндом, и развивался как все дети, был очень застенчивым и очень сосредоточенным. В юношеские годы, я был средним студентом. Я мог бы стать первым или вторым учеником, но теперь поздно об этом говорить. Особенно, когда я стал учиться в закрытом учебном заведении, я стал быстро скатываться на уровень среднего ученика. Я учился в закрытой школе для мальчиков, но это не означало, что если бы здесь были классы девочек, это отвлекало бы меня от учебы. Мой мозг уставал гораздо быстрее, чем это должно быть. Но что сделано, то сделано. Все равно, говоря о прошлом, я чувствую, что годы, проведенные в Шервуде, были лучшими годами моей жизни. А в то время, я думал, что это был Ад. Но теперь, я понимаю, что это было мое предназначение. Те переживания и ценности, которые вы развиваете; дисциплины, которые изучаете; друзей, которых приобретаете - это все дает сцена. Я имел эту страсть - быть на сцене. Я страшно волновался, во мне внутри все дрожало каждый раз, когда я выходил на сцену. С тех пор, я всегда играл на сцене, пока не пришел в кино. 2. Я вспоминаю, как ненароком старался свернуть с пути, чтобы сесть в автобус идущий до женского колледжа на Миранда-хаус №1. Я считаю, что учеба в университете, было ни что иное, как три года впустую проведенного времени. Может, это было незначительной фазой жизни, но в то время очень трудной. Я чувствовал, что могу добиться какой - нибудь степени потому, что в социальном плане это было приемлемо. Не то, что бы я был против, но вопрос стоял в том, что выбрать. Мне ничего не приходило на ум, что я хотел бы изучать. Я сбежал из колледжа и сдал экзамены, подготовившись через месяц. Я зубрил с помощью репетитора. Все это было нормально. Я посещал женский колледж на Миранда - Хаус №1 в Дели. Я вспоминаю, как старался ненароком свернуть с пути, чтобы сесть в автобус, идущий в этот колледж. Вне сцены, я чувствовал себя выброшенным за борт, но никогда не употреблял наркотиков. В то же время я курил и пил, но это только тогда, когда стал сам зарабатывать деньги. 3. Я прибыл в Бомбей имея права на вождение. Я мог бы водить такси и зарабатывать деньги. Даже учась в колледже, я продолжал играть в театре. Это была больше любительская деятельность, чем профессия. Но все-таки, это была творческая работа. Я пытался работать на радио, сначала на английском, потом на хинди, потом снова на английском, но мне везде отказали. Я прибыл на студию "Мадхури-филмз", чтобы выступить в качестве претендента на одну из ролей, но не был допущен даже к отборочному туру. Я стал работать менеджером в Калькутте. Затем бросил это дело и поехал в Бомбей, все с теми же правами водителя. " Если я не получу работу актера, - думал я, - я буду вынужден водить такси и зарабатывать на жизнь". Я никогда не стремился иметь положение в обществе, даже сейчас. Я не думаю, что мои родители выразили бы недовольство, если бы приехав в Бомбей, увидели меня в качестве таксиста. Может я был бы счаслив?! А почему бы и нет?! Мои родители были довольно состоятельными людьми. Я мог бы попросить у них поддержку, но я этого не делал. Я пробивался своим путем. Я оббивал пороги в офисах многих продюсеров. Зачастую, они были жестоки и грубы. Я стараюсь не вспоминать это. Что меня удерживало и заставляло оббивать пороги, это вера в то, что если бы мне предложили сделать что-то хорошее, возможно я смог бы это сделать, и не только в качестве коммерческого актера. Тогда, в 68-м, делались фильмы типа "Pyar Ka Mausan". Но я в то время еще не мог этого делать. До определенного времени, я смертельно боялся песенных сцен. Я сделал много сумасшедших вещей на сцене, но каждый раз, я сильно нервничал перед тем, как их делать. 4. Букеты я получаю все реже и реже. Киноиндустрия дала мне многое: имя, славу, деньги, признание, успех - все. Но самое главное, она дала мне уверенность. Человеку стеснительному, ( а я таким и остался) она дала возможность превозмочь это, ежедневно бросая меня в необычные ситуации. Она поднимает меня утром: "Вставай! Пора идти". Но она так же забирает что-то у вас. Она забирает мое здоровье, утра, вечера, дни, которые я хотел бы провести со своей семьей. Но не смотря на то признание и уважение, которые киноиндустрия дает мне, я могу легко отказаться от этого. И это вовсе не из-за того, что я, якобы, заработал бессонницу, о которой так часто пишут. Это с годами я стал спать очень мало, из-за большого количества работы. А теперь это стало, более или менее привычкой. Более 20-ти лет у меня был очень жесткий режим. Это вошло в мою систему. Возможно, в этом есть кое-что, что заставляет играть кровь. И (смеется), вы не будете со мною спорить, что у меня было много кой чего такого, от чего у меня играла бы кровь? Сегодня Я - О`Кей! Даже при мысли, что букеты, которые я получаю, становятся все реже и реже. Впрочем, они еще есть, и пока еще ничто не настораживает. Когда я начинал в 69-м, вообще ничего не было. Все, что было потом, было лишь дополнением к нулю. И взяли бы они меня раньше или позже 69 года, не имеет значения. Не так ли? 5. Рекха ничего не могла делать спонтанно, а Асрани и Сатьен Капу могли. Я всегда идеализировал Дилипа Кумара и Вахиду Рехман. У меня всегда было подавленное состояние при Вахиде. Она несколько проста и женственна в индийском стиле, что привлекает. Она не красавица, как Мерилин Монро. Но это что-то мягкое, что нелегко определить. Когда я работал с ней в самом начале моей карьеры в "Reshma aur Shera", это всегда было для меня большой радостью. Что касается моих сверстников, то мне очень нравится работать с людьми, которые не очень знамениты. Это такие, как Асрани, Сатьен Каппу, Амджад Хан. С ними ты всегда находишься в приподнятом настроении. Мне также всегда хорошо работалось с Джаей. Я до сих пор сожалею, что не работал с ней в фильме "Guddi", потому, что меня выбросили из фильма, несмотря на то, что три четверти картины были уже сняты. Джая осталась в фильме и пересняла все сцены, несмотря на то, что режиссер выделил Рекху. Может ей не следовало это делать? Да, Рекха прекрасная актриса, но она ничего не могла делать спонтанно, как это делали Асрани и Сатьен Каппу. Если вы спросите меня с какими актрисами мне работалось лучше, то вы меня поставите в очень сложное положение. Я не хочу делать никаких поспешных выводов или замечаний ни на кого из моих коллег. Я буду дипломатичен если скажу, что все они были талантливы. 6. Моя дочь похожа на меня, а мой сын ведет себя как я. Швете сейчас 16, Абхишеку 14, и они уже не дети. Я бы хотел, что бы в них было больше человечности, чем образованности. Пока у меня нет никаких планов в отношении их. Они должны сами выбирать свой жизненный путь. Я не буду влиять на них, но буду содействовать и помогать им. Ну конечно, если они захотят прыгнуть в пропасть или совершить убийство, я всегда их остановлю. Но выбор профессии - это их личное дело. Мои родители думали, что я пойду в авиацию, а я "приземлился" в фильмах. Но самое главное, на мой взгляд, это то, что дети должны быть мне друзьями, когда это нужно, и они должны меня уважать. Я иногда узнаю себя в них.. Моя дочь похожа на меня, в то время, как мой сын ведет себя как я. Джая считает, что так не должно быть. Мы с Джаей иногда расходимся во мнениях, но мы уважаем вкусы, выбор и мнение друг друга. Например, я склонен, чтобы дети учились в закрытой школе, но Джае, как матери, это не нравиться. Она не хочет с ними расставаться. Я попытался ее убедить. Джае, как матери, было очень тяжело, но она понимала, что для детей это будет лучше. Мы с Джаей никогда не пытались изменить один другого. У нас хорошие нормальные семейные отношения. У нас общая профессия, поэтому она автоматически интересуется, чем я занимаюсь. Она критикует то, что ей не нравиться, и, наоборот, хвалит то, что нравиться. Я ей нравлюсь в фильмах "Deewar" и "Agneepath". Что ей не нравится? Я нравлюсь ей только в этих фильмах, а в остальных нет. Когда ей нравиться моя игра, она делает мне подарок. Поэтому я получил книги за оба эти фильма. Мы оба, Джая и я, верим в сказанные слова, как в подарки: " Держаться так, чтобы играла кровь". ( довольный смешок). Монолог пересказал Джитендра Колхари. 1990 год.
Zhenya: Амитабх Баччан. Страницы жизни. Сын поэта. - 1990г. И сейчас я помню цвет костюма, который носил отец каждый день. Он обычно одевался строго для чтения лекций в университете. Его предмет был английский. Другая одежда, которую он носил, была военная. У них была так называемая военная кафедра при университете, которая готовила к армии. Он был офицером при этом факультете, и очень дисциплинированным офицером. Все говорили о его остром характере. Дома мы тоже иногда дрожали перед ним, особенно если мы провинились в чем-нибудь, но это было не особенно часто. Впрочем, он никогда ничего необычного от нас не ожидал. Он требовал от нас обычные вещи, которые требуют все родители. Ну например, он говорил нам: «Не лги!», «Слушайся!», «Заступись за себя!», «Уважай себя!», «Выполняй домашние задания!» и т. д,. и т.п. Если нам давали трепки, значит за дело. Если дома с грязными ногами, или бегали по лужайке, или бросались друг в друга грязью, нам об этом напоминали очень часто. Нам нужно было самим вычистить пол, и самим привести себя в порядок без помощи слуг. Он не терпел беспорядка. Он требовал то, что считал правильным. Это не пустые слова. Он требовал исполнительности, особенно что бы мы всегда были дома с наступлением темноты. Он сам соблюдал режим. И всегда. Сколько я помню, вставал в 4 часа утра, делал прогулку, садился за стол и мог писать 10, 12, 14 часов вподряд. Были дни, когда он не выходил из своего кабинета и был оторван от нас. Мы это воспринимали как обычное дело. Мы разговаривали шепотом, когда работал отец, хотя никто нас об этом не просил. Но как бы он ни был занят, за едой мы всегда были вместе. И это было то, чему я пытаюсь следовать теперь. Не смотря на то, как бы я ни был занят, я стараюсь хотя бы раз быть точным, и быть со всеми за столом. Атмосфера во время обеда часто напоминает мне детство, особенно когда дети дома, и вся семья за столом собирается вместе…. ….. Время обеда половина девятого вечера. Столовая небольшая, рядом с кухней. Оттуда повар накрывает нам на стол. Мама всегда сидела с краю и указывала слуге где и как нас обслужить. Отец, который все время был спокоен, постоянно беседовал в основном о том, что он писал - свою последнюю книгу или о чем прочел недавно. Он знал все, что происходит в мире, и это повлияло на нашу учебу. Как профессор, он, насколько я помню, всегда имел на нас влияние. Но имело значение и то, насколько мы боялись своего отца, и то, как он был занят своей поэзией. Мы всегда ему верили. Мы его не беспокоили, и только мама, когда не могла решить проблему сама, она подключала отца побороть или направить нас. Он всегда находил решение проблемы. Он никогда не позволял нам сдаться. Был случай, когда мой учитель застал меня за царапаньем стены. Он схватил и посадил меня назад. (в ту пору нарушавших дисциплину пересаживали назад). Сегодня мы, конечно, против насилия, но я смотрю положительно на этот случай. Но мой отец так не считал. Когда он услышал об этом, он встал из-за стола, посадил меня на велосипед и мы поехали к директору домой. Отец потребовал у него объяснения: «Как вы посмели поднять руку на моего сына?». Мне стало стыдно. Я покраснел от того, что директор может подумать будто я наябедничал. Я стоял за дверями и не хотел входить в дом, делая вид, что чиню велосипед. В связи с моим отцом у меня нет неприятных воспоминаний. Я абсолютно все воспринимал в нем. Мое уважение к нему, как к человеку, к писателю, заключалось в том, чтобы никогда его не обманывать. Я никогда его не расспрашивал и не противоречил ему. Я этого не делаю даже сейчас. И никто этого не делает, даже мама. И я никогда не слышал, чтобы он повысил голос на кого-нибудь из нас, детей. Этого не делаем и мы с Джаей. Если у нас есть разногласия, мы решаем их в спальне, и никогда в присутствии детей. Это все от моего отца. И только однажды я помню говорил раздражительно с ним. В то время я ещё сам не знал что мне делать. Это смутное время, когда ты сам должен выбрать жизненный путь. Отягощенный своими комплексами я сказал: «Это твоя вина. Зачем ты произвел меня на свет?». Я испугался, когда произнес эти слова. И самое ужасное, что это были не мои слова, не мои мысли, а подражание моему другу во время его беседы со мной. Мне стало так стыдно. И так было похоже на отца то, что он, вместо того, чтобы поругать меня, выслушал меня спокойно и не сказал ни слова. А через два дня, он написал стихи по этому поводу, чтобы выразить свою горечь. Это опять типично для него. Только он мог так сделать. Я не помню точно слов этого стиха, но примерно так: «Однажды мой сын сказал: «Вина твоя. Ты произвел меня на свет!» Возможно это так. Возможно мой сын сначала спросит разрешения у своего ребенка, появиться ему на свет или нет…» Это была последняя пощечина, которую он преподнес мне. И это было сделано с таким достоинством, что я потом еще долго переживал за это. Случись это двумя годами раньше, он поступил бы по-иному. Ну а в это время я был уже взрослый и закончил колледж. И это осталось между нами. Мы никогда не возвращались к этому, никогда не вспоминали и не сказали матери, несмотря на то, что мама всегда все знала и обо всем рассказывала отцу. До тех пор, пока она могла справляться сама, она не трогала его домашними проблемами. Она защищала его покой когда он работал. И это благодаря ее вниманию, он смог развить свой творческий гений. Он этого заслуживает - обожания, автографы, поклонников. Я всегда хотел этого для него. В детстве я часто сопровождал его на литературные чтения, и везде был представлен как сын Баччана-джи, и мне уделялось особое внимание. Мы бывало путешествовали целыми днями по Северной Индии и Бихару иногда на поезде, иногда на машине, а иногда просто в неудобных автобусах. Эти путешествия были истощаюшими. Чтения начинались обычно во второй половине дня, обычно на открытом воздухе, когда было очень холодно или, наоборот, очень жарко. Но люди были терпеливы и сидели часами. Что заставляло их? А заставляло желание слушать великих поэтов. Это была благодарность в виде аплодисментов. Я до сих пор не могу забыть эти аплодисменты моему отцу. В начале, когда объявляли его имя, а затем - когда он заканчивал читать. Эти аплодисменты были оглушительными. Все это производило на меня неизгладимое впечатление. Я чувствовал огромную гордость, и за отца, и за себя, что я его сын. Его присутствие было, как говорили, «магнетическим». Когда он стоял на площадке и читал, какой это был эффект! Это надо было видеть и слышать! Это могли описать только те, кто там был, кто это переживал. Это замечательно даже сегодня. Когда я езжу и встречаю кого-нибудь из того поколения, кто слушал его на этих чтениях, они всегда вспоминают это с восторгом. Он был революционером своего времени не только своей работой, но и манерой одеваться. Взможно, он был единственным, кто во время чтения одевал брюки и рубашку. Остальные одевали традиционную одежду. Говорят, первое что он читал была «Мадхушала». Люди были настолько увлечены, что сидели всю ночь. В книге 250 стихов, и все их он знал наизусь. Он всегда держал публику в трансе. Он никогда не пользовался микрофоном, т.к имел могучий поставленный голос, гораздо лучший чем мой. Для всех, кому так же аплодировали, он являлся образцом той атмосферы, которую он создавал. Но никогда мы в семье не слышали чтобы он говорил или трубил о себе. Наша мама тоже восхищалась им так же как и мы, но только среди нас, в семье. Мама никогда не отговаривала его принимать участие в этих чтениях, хотя она чувствовала, что у него будут затруднения со стороны женской аудитории. Отец имел большую женскую армию последователей, а моя мама оставалась в стороне от его общественной деятельности из-за принципа. Так как наша семья не была богатой, то эти чтения давали дополнительный доход для семьи. И только когда я стал сопровождать отца, я понял как труден его заработок. Когда, по школьным причинам, я не мог сопровождать отца, я был первым, кто открывал ему двери глубокой ночью. Очень уставший отец, очень уставшими глазами посмотрит на меня и скажет «paisa badi mushkil se mita hai». И обычно он всегда повторял эти строки. Уже спустя много лет, когда я стал актером и делал по 3-4 съемки в день, я неизменно приходил поздно домой. Он всегда вставал и встречал меня, стоя у дверей комнаты. А я уставший, как собака, смотрел ему в глаза и говорил те же строки, и он улыбался так же, как и я в былые годы. Возвращаясь в прошлое, я опять переживаю все моменты моей жизни с ним. Я возвращаюсь в прошлое в моменты стресса и нахожу утешение. Он никогда и ничего не брал на веру. Однажды он сказал: «Если тебя пригласили, никогда не садись в первый ряд. Случай, который привел тебя сюда, может пройти мимо. Если ты сядешь сзади, тебя только попросят пройти вперед».Я думаю, что это урок жизни. Я демонстрирую это своим детям. Однажды, это было на второй год моего обучения в Шервуде, был июль, и школа отмечала свое основание. Ученики приготовили различные украшения и музыку. Приехали родители. Мои родители приехали тоже. Им сказали, что я участвую в пьесе. В предыдущие годы я уже завоевывал кубок за исполнение роли. Это была награда лучшему актеру. Я надеялся завоевать ее снова. Все были во мне уверены, хотя никому еще не удавалось дважды завоевать эту награду. Пьеса Агаты Кристи называлась «И после этого не было никого». Это были ужасы убийств и я играл судью. Во второй половине дня после генеральной репетиции, меня вдруг стало морозить. Доктор обследовал меня и, сказав что у меня корь. Определил меня в изолятор. Мое сердце разрывалось. Я работал месяцы и теперь не должен бал играть в пьесе. Я чувствовал себя подавленным, не зная что сказать своим родителям, которые приехали из Дели посмотреть, как я играю. Нет, только не это! Я сидел и страдал. Было поздно вечером, за час до пьесы. Школьные больницы были наверху, и можно было видеть главное здание и аудиторию. Я сидел у окна и следил за человеком, который раздвигал шторы, выключал свет и сердце мое упало… Дверь открылась…Это был мой отец! Я не знаю как ему удалось получить разрешение быть со мной в эти часы. В течение двух часов он сидел возле моей кровати и отвлекал меня от всего происходящего там в школе, чтобы я не слышал аплодисментов внизу. Для меня это было нелегко. Меня волновало, что другой актер произносил мои слова, надел мой костюм, украл пьесу, которая была моей. И опять в этот день отец преподал мне урок жизни: « Если случилось то, что тебе хотелось - прекрасно! Если нет, не печалься, значит это тебе не подвластно. Это под властью Всемогущего, а он ничего не делает такого, что плохо для тебя». Он привел мне многие примеры, но я был слишком расстроен, чтобы понять это полностью. Уже позже, когда приходили сожаление или беда, я видел мудрость этих слов. Когда тебе 20, ты не видишь логики, но когда 30, то видишь. Когда 40, ты склоняешься, а когда 50 - принимаешь. Теперь, когда я оглядываюсь назад, и думаю о том сколько пришлось пережить и бороться, я удивляюсь, где я брал столько силы для этого. Теперь я знаю - от моих родителей. И это то, что я хочу пройти со своими детьми. Но все же они дети нового поколения, и я должен черпать оптимизм. 1990 год.
Zhenya: Памяти Хариванш Рая Баччана Хариванш Рай Баччан. Сегодня в Индии вряд ли можно найти человека, которому не было бы известно это имя. Выдающийся поэт современности. Великий классик индийской литературы. Доктор филологических наук. Лауреат нескольких Литературных премий, в том числе премии Литературной академии Индии и международной премии «Лотос», присуждаемой постоянным бюро Ассоциации писателей Азии и Африки. Баччаном выпущено около 70-ти книг, среди них стихи, поэмы, критические эссе, переводы мировой классики. Он перевел на хинди три великих трагедии Шекспира «Отелло», «Макбет» и «Гамлет», перевел стихи cредневекового поэта Омара Хайяма, стихи англо-ирландского поэта Уильяма Батлера Йитса, а также произведения русских классиков Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Маяковского. Его перу принадлежит перевод на хинди «Бхагаватгиты», произведения религиозно-филосовской поэзии индийской древности. Творчеству Х.Р. Баччана посвящено немало статей, очерков, книг и монографий, в которых авторы, как индийские, так и зарубежные пытаются дать оценку тому месту, которое занимает Баччан в мировой литературе. Например, российский писатель и поэт А.Н.Сенкевич в своей книге «Хариванш Рай Баччан» (1979г) писал о нем: «Х.Р.Баччан - фигура в современной литературе хинди в высшей степени репрезентативная. Человек разносторонних интересов и разнообразных дарований, он словно бы олицетворяет собой весь путь поэзии хинди за последние 50 лет - путь восхождения от религиозно-философской умозрительности к гражданской лирике. В известной степени его творчество - уникальное и уже ставшее классическим явление в современной литературе хинди». Дживан Прокаш Джоши, автор монографии « Баччан: личность и поэзия» писал: «Он…тот, кто подобно опытному мастеру, искусство поэзии задумал воплотить в трагической песне на народный мотив; тот, чья душа, чтобы защитить личность, подняла знамя борьбы в защиту униженного человечества и побудило у него желание разорвать цепи предрассудков и жестоких установлений общества; тот, кто выразил свой идеал поэта следующими строками: Мне тяжко бремя праздных слов, Я только лишь светильник скромный. Не озарить мне мир огромный. Но вечно я гореть готов. Он же глубокий знаток английской литературы, и прозорливый ученый, и одухотворенный бард, и это все - Хариванш Рай Баччан». И не будет преувеличением сказать, что Хариванш Рай Баччан создал современный литературный язык хинди, который взяли на вооружение многие поэты Индии. Несмотря на сегодняшнее всеобщее признание творчества Баччана, его путь восхождения к вершинам был достаточно тернист. Хариванш Рай Баччан родился 27 ноября 1908 года, в Аллахабаде в семье мелкого служащего Протапа Нарайана Рая. «Баччаном» его впервые назвала мать. («Баччан» в переводе означает «бычок»). Позднее, взяв это прозвище литературным псевдонимом Хариванш Рай хотел как бы показать, что характер у него задиристый. Свои первые стихи он начал писать еще в школьные годы. Правда сам Хариванш считал их очень плохими, поэтому никогда не давал их в школьный литературный журнал, а когда один из однокашников нашел его «поэтическую» тетрадь и прочел ее, рассерженный Хариванш уничтожил ее раз и навсегда. К своим летиратурным увлечениям Хариванш вернулся уже будучи студентом Аллахабадского университета. В 1930 году он пишет рассказ «Очи сердца», который получил одобрение на конкурсе в университете, и в январе 1931 года был опубликован журналом «Гусь», который издавал крупнейший писатель хинди Премчанд. Окрыленный первым успехом молодой литератор пробует свои силы одновременно и в прозе, и в поэзии. За четыре года, он написал более 10 рассказов (некоторые из которых были опубликованы в журналах) и множество стихотворений. Однако первая попытка издать отдельную книгу рассказов потерпела поражение. Но уже в 1932 году ему удается (правда на очень кабальных условиях) издать сборник стихотворений «Твое ожерелье» Появление на индийском литературном небосклоне нового поэта было встречено неоднозначно. Понятно, что первые литературные опыты Баччана не были совершенны, кого-то пугала, а кого-то уже тогда привлекала новизна и новаторство поэтического стиля молодого поэта, но одно было ясно, что дебют Баччана в литературе состоялся. Начало известности Баччана положил 1933 год, когда, отдавая дань всеобщему увлечению поэтов четверостишьями Омара Хайяма , он всего за 7 дней переводит на хинди 75 четверостиший под названием «Мадхушалы Омара Хайяма», десять из которых ему удалось опубликовать в журнале «Луна». Творчество Хайяма, его глубокое понимание человеческого бытия, места человека в мире, оказало большое влияние на Баччана. Развивая тему «мадхушалы» ( «мадху»-мед, «шала»-дом), Баччан в течение 10-ти с небольшим лет создает четыре знаменитых поэмы «винного цикла»: «Мадхушалу» 1933г, «Мадхубалу» 1935/36г, «Мадхукалаш»1936/37г и « Халахал»1936/46г. Которые принесли ему широкую литературную известность Баччан жил и творил в бурное для Индии время, когда его родина вела борьбу за независимость. И хотя революционером поэт не был, но события тех лет находили отражения в его творчестве. Например рассказ «Мать и Родина» достаточно ярко говорил о его гражданских чувствах. А стихи «Цветы из кхади» и «Гирлянда их нитей» были не только восхищением великим борцом за независимость Индии Махатмой Ганди, но и откликом на его злодейское убийство Хариванш Рай Баччан любил свою Родину, свято чтил ее обычаи и традиции, но вместе с тем он был представителем нового прогрессивного направления. В своей лирике, рассказах и поэмах, он воспевал свободу человеческой личности, осуждал религиозный фанатизм и кастовые предрассудки. Именно поэтому отношение к творчеству Баччана и к нему самому в индийском обществе не были однозначны. Но Баччан, как бы оправдывая свой литературный псевдоним, упрямо отстаивал свои взгляды. Настоящий вызов кастовым пережиткам он бросил обществу в начале 1942 года, когда женился на девушке из другой касты и другой веры. Это был уже второй брак в его жизни. Первый раз он женился, точнее его женили, в возрасте 17-ти лет. Его жена Шьяма была хорошей и славной женщиной, но очень болезненной. Она умерла в 1936г в возрасте 24-х лет, так и не родив Баччану детей. Хариванш Рай тяжело пережил эту утрату. Но 1 января 1942 года он знакомится с Тейджи Сури, младшей их трех дочерей известного адвоката (позднее Баччан расскажет об этой встрече стихотворением «Новый год»). Тейджи была родом из Пенджаба и принадлежала к аристократическим кругам пенджабских сикхов. Хариванш и Тейджи полюбили друг друга с первого взгляда. Прошло всего пять дней и они твердо решили стать мужем и женой. Этот брак грозил поэту изгнанием из общины, но кастовые предрассудки в счет не шли. Не имея возможности сыграть традиционную свадьбу Баччан и Тейджи заключили так называемый гражданский брак в городском муниципалитете Аллахабада. Это был первый межкастовый брак в истории города. Тейджи была прекрасная высокообразованная женщина. В паре с Баччаном они составляли великолепный семейный дуэт, и как следствие этого на свет одним за другим появились дети - умные, талантливые, красивые. Достаточно сказать, что их старший сын Амитабх стал известнейшим актером, получившим на рубеже 21 века титул «Суперзвезда Тысячелетия». Их младший сын Аджитабх сделал хорошую карьеру в бизнесе, а сами Баччан и Тейджи прожили в любви и согласии 61 год. К началу 50-х годов в творчестве Баччана произошли изменения. Вот как пишет об этом А.Н Сенкевич: «Мир поэзии Баччана 50-70-х годов значительно расширяется. Поэт с болью откликается на боль всего мира, будь то убийство Патриса Лумумбы или Мартина Лютера Кинга или война во Вьетнаме. Теперь Баччан выходит за рамки индийской действительности, география его стихотворений разнообразна. Рано или поздно это должно было произойти, специфика дарования поэта тому явно способствовала, его пылкая и страстная душа не могла замкнуться на фактах локальных. Поэта изначально влекло к масштабным всеземным обобщениям». В эти годы выходят его сборники «Три излома», «Четыре палатки, шестьдесят четыре столба», «Две вершины» и др. Хариванш Рай крупнейший специалист по английской литературе. В течение 10 лет он преподавал английский и литературу на кафедре Аллахабадского университета. В середине 50-х гг он защитил в Кембридже докторскую диссертацию по творчеству англо-ирландского поэта Уильяма Батлера Йитса, а в 1965 году выпустил сборник переводов стихов Йитса «Голос изумрудного острова». В 1964 году Баччан выпустил на хинди сборник «64 русских стихотворения». Он включал в себя переводы стихов Пушкина, Лермонтова, Есенина, Тютчева, Маяковского. За эту работу поэт был удостоен премии им Джавахарлала Неру. В 1967 году Баччан впервые посетил нашу страну, после чего написал целый поэтический цикл о России. В 80-е гг поэт постепенно отходит от творчества, сказывались годы и болезни. В последние годы своей жизни он долго и тяжело болел. Хариванш Рай Баччан скончался 18 января 2003 года. Ему было 95 лет. Он прожил светлую и яркую жизнь, оставив после себя огромное литературное наследство. Помните, есть у Пушкина замечательные слова: Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа….. Эти слова можно в полной мере отнести и к Хариваншу Раю Баччану, к богатому литературному наследию которого будут веками тянуться люди, ибо его творчество было настоящим произведением искусства. А настоящее искусство - вечно! Елена Сергеева. Статья написана по материалам Книги А.Н.Сенкевича «Хариванш Рай Баччан».
Zhenya: Амитабх Баччан: «Я не хочу, чтобы мне вручали «Оскара» 2004г. Мегазвезду индийского кино Амитабха Баччана в 70–80-х годах в России знали не хуже, чем на родине. Его «молодые угрюмые юноши» на фоне прекрасных пейзажей и полуобнаженных танцовщиц воспринимались принцами из экзотической страны грез. Недаром совместный российско-индийский фильм с его участием назывался «Черный принц». После долгого перерыва идол самой известной индийской киностудии «Болливуд» вернулся на экраны. Корреспондент «Новых Известий» встретилась с Амитабхом Баччаном в Мумбайе, в центре индийского кинопроизводства. – В Индии вы снова суперпопулярны. Только и говорят, что о вашем возвращении в кино: «В Болливуд вернулся его главный бренд». – Как меня только не называют: и бренд, и человек-оркестр, и человек-индустрия, и Биг Би (Большой Баччан). Люди знают, что жизнь у меня была непростая. Сначала слава и всеобщее восхищение, потом я еле вырвался из тисков смерти, пройдя жуткий лабиринт тяжелейшей болезни. Занимался политикой – неудачно. Пережил банкротство. Сейчас я вернулся не только в кино, но и в жизнь. У меня нескончаемые социальные акции, публичные выступления, участие в светомузыкальных шоу в фортах и храмах по всей Индии по заказу министерства по туризму. – Вы долго не снимались. Что стоит за вашим решением вернуться на экран? – Мой «угрюмый юноша» 70-х с пылкими речами врезался в память всех индийцев, так как 100% индийцев ходили и ходят в кино. Теперь во мне опять возникла потребность. Вернувшись на экран, я не пытаюсь играть молодых. Возраст все-таки… В фильме Baghban я играю 62-летнего старика. В фильме Khakee – могущественного полицейского, пожилого и страдающего астмой. – Вы всегда играли героев. Не трудно ли менять имидж? – Я играл характерные роли, а не героев. Традиционно герой всегда молод и у него есть возлюбленная. А только в двух фильмах у меня были любовные сцены, если их так можно назвать. Это Dееwar и Shakti. В действительности я против поцелуев на экране, откровенных сцен и раздеваний. Я не люблю целоваться на экране. Иногда мне приписывают всякие любовные истории, на что я всегда отвечаю: «В моем возрасте инициатива уже не может идти от меня, это все женщины провоцируют». – Вы пережили тяжелейший период: болезни, горечь поражений. Вы не боитесь начинать сначала? Снова входить в ту же реку? – Когда достигаешь определенного возраста, понимаешь, что надо заботиться о своих близких. Обеспечить финансовую безопасность семье, огородить ее от бед. И «Болливуд» готов мне помочь в этом. Я получаю такие же гонорары, как и молодой любимец нации Ша Ру Хан. За фильм – 700 тыс. долл. Мой годовой доход равняется 3 млн. долл. У меня были разные машины: сначала – «Фиат», потом – «Понтиак», теперь – «Мерседес-Бенц». В хинди-фильмах нет места для Джека Николсона и Аль Пачино. Поэтому, мне кажется, я как актер буду еще востребован. Я работаю только на 50% моих возможностей: у меня раздавлены 4 позвонка вследствие аварии в 1982 году, что привело к клинической смерти, множеству операций, а мой желудок сейчас как поле для игры в гольф. Но как только я слышу: «Мотор! Съемка!» – адреналин вбрасывается в кровь. Я вхожу в раж. И я уверен, что могу провести сцену на уровне молодых актеров. – Я знаю, что директора киностудий наперебой предлагают вам новые роли. – Это правда. Я работаю сейчас намного больше, чем в 70-х годах. Это съемки, публичные акции, телевидение. Моя семья говорит мне, что я себя убиваю, у меня нет свободного времени. А что такое свободное время и что мне с ним делать? Если я не буду работать с продюсером, который ко мне обращается, я пройду мимо своей судьбы. И я соглашаюсь. Я вообще не люблю говорить «нет» людям. – Как изменился «Болливуд» по сравнению с 70-ми годами? Многим за пределами Индии кажется, что здесь все остается по-прежнему, как 40 лет назад. – Во-первых, я не люблю, чтобы нас называли «Болливуд», по созвучию с Голливудом. Мы делаем хинди-фильмы. В Америке нет места для наших фильмов, зачем постоянно мечтать о Голливуде и делать сравнения. Мне не нужна слава Голливуда, мне не нужен «Оскар». Наши киностудии имеют современные технологии. Молодое поколение режиссеров по-другому работает с актерами. Они говорят, что хотят сказать, они показывают, что хотят показать. Когда я получаю сценарии, режиссер посвящает меня в рекламную кампанию, обсуждает рекламный дизайн, дату выпуска фильма на экран. Я разделяю общую ответственность. Еще одна необычная вещь: женщины появились в нашей киноиндустрии не только как актрисы. Еще лет 5 – и женщины «зарулят» кинопроизводством. Представляете, уже есть женщины–директора фильмов. – Ваш последний фильм Dev («Бог») посвящен расовым проблемам современной Индии. Не обиделись ли на вас мусульмане или индусы-фундаменталисты? – Dev – это новый стиль для хинди-кино. Вы не увидите на экране ни привычных танцев и песен, ни растянутой индийской лиричности. Смешение реалистического повествования с документальными кадрами и политико-социальными оценочными комментариями о религиозной нетерпимости и политическом крючкотворстве. Все очень жестко. Сняты реальные события, происходившие в Мумбае (бывший Бомбей. – Ред.) в 1992–1993 годах в мусульманском районе. Это фильм о фанатизме, религиозной нетерпимости, коррупции в полиции. Он снят в натуралистической манере: сломанные руки и ноги, обугленные тела, кровь брызжет. В какой-то момент кажется, что и ты весь в крови, и руки у тебя от крови липкие. Никто никого не жалеет, все беспощадны. До боли и ужаса все реально: фундаменталисты-хинди, мусульманские экстремисты, коррумпированные политики. – Ваш отец был известным поэтом. Можно ли сказать, что талант – вещь наследуемая? – Что-то передается генетически. Мой отец Хариваншрай Баччан – поэт, филолог-классик, писатель, он был очень эрудированным человеком. Он написал и проиллюстрировал книгу об Омаре Хайяме «Дни, полные вина и осыпанные розами». Отец для меня не умер. Его комната осталась без изменений. Я захожу в нее, чтобы просить благословления. Обычно это в 3 часа утра. Затем я еду в свой новый дом увидеться с семьей, просмотреть бумаги, и опять возвращаюсь в дом родителей в Пратикша, чтобы увидеться с матерью. К сожалению, она очень стара и не все понимает, что ей говорят. Но я разговариваю с ней, рассказываю все, что происходит. И когда она говорит: «Не опаздывай!» или «Ты обедал сегодня?» – я ухожу с надеждой. Ей 85 лет, а мне 62 года. Я ребенок по сравнению с ней. – А в политику вы пошли для чего? – Я заплатил слишком высокую цену за мое увлечение политикой. Я никому не посоветую заниматься политикой, тем более никому из моей семьи. Политика требует особого мастерства и особых способностей. Раджив Ганди был моим большим другом, мы вместе учились, плавали в одном бассейне, вместе занимались в авиационном клубе в Дели. Убийство Индиры Ганди подтолкнуло меня к политике, я хотел быть рядом с Радживом, это было эмоциональное решение. Когда он попросил меня участвовать в выборах от штата Аллахабад, я не отказался. Он стал премьер-министром, и были объявлены всеобщие выборы. У меня была своя команда, и я бросился в политический омут. Я выиграл выборы, но потом наступили черные дни: суд, приговор, убийство Раджива Ганди, наложение ареста на мое имущество, отъезд в Нью-Йорк. Мое имя было смешано с грязью, связывалось с политическими дрязгами, обманом, коррупцией, воровством, отмыванием денег. Я дорого заплатил за 2,5 года пребывания в политике. Справка «НИ» Амитабх БАЧЧАН родился 11 октября 1942 года в Индии. Первая роль в фильме «Семь индийцев» (1968) хотя и не принесла особого успеха, но не прошла незамеченной. Актера все чаще стали приглашать на главные роли в развлекательных лентах. И уже к середине 70-х годов он стал «звездой №1» в индийском кино. Он почти всегда играл рыцаря без страха и упрека, готового прийти на помощь слабому. Фильмы с участием этого актера пользовались беспрецедентным успехом, многие из них с аншлагом шли и в России: «Амар, Акбар, Антони», «По закону чести», «Затянувшаяся расплата» и многие другие. В 2000 году Национальная ассоциация кинематографистов Индии признала его актером тысячелетия. Ирина Михайлова, - газета "Новые Известия", 28 июля 2004г.
Zhenya: Амитабх: до 60 и старше - 2002г. Едва занавес закрыл шумное празднование 60-летия Амитабха Баччана, как появились вопросы. Была ли оправданна массовая истерия вокруг 11 октября? Или спланирована? Большой Б. говорит о последней спорной ситуации в своей жизни: книга жены Джайи о нем и о помолвке сына Абхишека с Каришмой Капур. Национальная истерия вокруг вашего 60-летия вас удивила? Я очень удивился, смутился и застеснялся этого. Я всегда предпочитал тихое празднование с семьей и друзьями. Пару раз я даже удирал, чтобы побыть с самим собой. Раз или два, когда мои близкие настаивали на шумном празднике, как это было на мое 50-летиее, я уступил, поскольку они сказали, что это юбилей. На сей раз моя семья сказала: "Держись в стороне, мы все устроим. Все, что тебе нужно, - это присутствовать там, где тебе скажут". Если бы у меня был выбор, я бы хотел отправиться в Тирупати с семьей и отметить свой день рождения с родителями, женой и детьми, зятем и парой близких друзей вроде Амара Сингхджи и м-ра Анила Амбани. Я так рад за своего сына Абхишека и доволен его решением жениться на Каришме, поэтому и согласился на любое празднование, какого все захотят. Вот и появилась эта книга – ее представление и прочее. Очень личный праздник. В целом же я против показных праздников. По-моему, это тренировка расточительности. Сомневаюсь, что вы найдете хоть один пример расточительности в моей жизни. Но список гостей был в несколько километров длиной и явно не был похож на нечто личное! Мне не давали права голоса в списке приглашенных и в выборе пищи. Что я могу поделать, если список друзей моей семьи такой длинный. Я проработал в этой индустрии 33 года, а идеей вечера было провести вечер с теми, кто заботится обо мне, и с теми, о ком я забочусь. С коллегами и друзьями, с личными врачами, с камердинером Правином и с гримером И. Дипаком... все они были здесь. Я так обрадовался, увидев столько дружеских лиц. Я благодарен им за то, что они нашли время и разделили со мной этот вечер. Но людей из прессы там не было. Все фотографии в газетах делали гости, прибывшие на праздник, и мы не могли помешать прессе вести запись в вестибюле гостиницы, поскольку это общественное место. Мы не хотели, чтобы хотя бы часть праздника была записана, и никто не вел запись. Некоторые газеты писали, что не было нужды так скрывать празднование дня рождения, поскольку я не политический лидер. Они совершенно правы. Я простой смертный. Пресса как будто со смаком расписала событие. То, что сделала пресса, определенно не я придумал. Пресса сделала все это из любви ко мне. Я публичная фигура, я не могу помешать прессе или какому-либо другому институту делать то, что они хотят. Пресса имеет законное право фотографировать меня, снимать на камеру, писать обо мне и даже выслеживать меня с камерами. Если пресса решила следовать за мной 11 октября с того самого момента, как я встал, я не могу помешать им. Когда я вернулся из Тирупати, я увидел фургон со съемочной группой близ резиденции моих родителей Prateeksha, еще фургон весь день сновал из моего другого дома Jalsa в отель Marriot и обратно. Телеканалы испрашивали вашего разрешения, прежде чем следить за вами? Aaj Tak – единственный канал, который вел переговоры с Джайей и просил ее разрешения записывать все, что я делаю 11 октября. Она сказала – да ради Бога, если им так хочется. Поэтому Aaj Tak прибыл с нами в Тирупати. Они явились в храм, когда мы отправились туда на darshan. Как я мог им помешать? Я был просто переполнен тем вниманием, временем, которое посвятила мне электронная пресса. Я не заслужил такого. Это не то событие, которое нужно так освещать. Некоторые газеты писали, что не было нужды так скрывать празднование дня рождения, поскольку я не политический лидер. Они совершенно правы. Я простой смертный. Позвольте также добавить, что я вечно буду благодарен людям и прессе этой страны за их живой отклик на мой день рождения. Но пожалуйста, не разрушайте цель празднования, говоря, что оно было с оркестром. Самые памятные моменты вечера? Определенно, те, что я провел со своей семьей. я был так счатслив, что мои родители все еще со мной. И что вся моя семья была там. Абхишек лишь на день прилетел из Новой Зеландии, где проходили его съемки. Я очень хотел, чтобы он сопровождал нас в Тирупати, но он не мог так долго отсутствовать на съемках Сураджа Барджатии. На ваш день рождения не было официальной церемонии обручения Абхишека и Каришмы? Никто и не говорил, что там будет обручение. Это было предположение прессы. На самом деле, у нас не было возможности сесть и обсудить этот вопрос. Бабита только что вернулась из-за границы. Лоло то в стране, то нет. Абхишек снимается в Новой Зеландии. Не было даже разговоров о публичной помолвке. Почему я должен был этого хотеть, если я никогда не любил публичных церемоний? Я даже не сделал достоянием общественности свадьбу дочери. Мы праздновали мое 60-летие приватно, и когда Абхишек и Каришма сойдутся, мы поступим так же. Абхишек сделал Лоло предложение, и она дала согласие. Мне этого достаточно. Она мне нравится как невестка, а Бабита и Дабу будут хорошими свояками. Да, формальности соблюсти придется. Но они меня никогда не волновали. Когда я решил жениться на Джайе, я просто однажды утром встал, уведомил своих и ее родителей, и у нас была небольшая церемония. Из-за нашего статуса персоналий из кино мы были просто обязаны уведомить прессу. Вот так мир и узнал о нашей свадьбе. Мы с Джайей оба предпочитаем приватность. Мы никогда не стремились к публичной демонстрации личных моментов. Книга вашей жены “Быть или не быть” (To Be Or Not To Be), выпущенная специально к вашему 60-летию, очень эмоциональна. Думаю, это прекрасный труд о любви: такой элегантный, красивый и объемный! Я просто переполнен тем, что Джайя сделала для меня, а также тем, что она, Абхишек, Швета и Никхил написали обо мне. Их слова – у меня на глаза просто слезы навернулись. Я счастлив, что как-то затронул их жизнь и что они рады, что я есть в их жизни. Теперь я рад, что позволил им написать эту книгу. Я не мог надеяться на лучший подарок к 60-летию. “Быть или не быть” – это документация стольких счастливых моментов, событий и случаев, собранная в одном месте. То есть ваше 60-летие началось на очень счастливой ноте. Я очень доволен тем, как все складывается. И не хотел бы ничего менять. Я очень доволен тем, как сложилась моя жизнь, моя карьера –я получил гораздо больше, чем ждал. Надеюсь продолжать работать столько, сколько позволит здоровье. У меня на руках проекты. Похоже, теперь я буду больше мелькать на телевидении. Что мы увидим на телевидении? Что-то помимо Kaun Banega Crorepati? Ну, снято еще 85 эпизодов Kaun Banega Crorepati. А о других телепрограммах я серьезно подумаю, когда в марте истечет мой контракт. Sony, Sahara и Star уже обращались ко мне. Но пока ничего конкретного. Filmfare 12’2002
Раничка: Zhenya , я в ауте!!! и это называется "я не занимаюсь переводами?" . Спасибо за такое количество инфы-чтива надолго хватит!!!
Zhenya: Раничка пишет: это называется "я не занимаюсь переводами?" Это не мои переводы.. Спасибо всем тем, кто имизанимается!!!
Devi: У дома Амита джи (фото поклонников)
Zhenya: Devi пишет: У дома Амита джи Нуу.. ничего не видно.. Только небольшая чать.. Это "Джальса", он менее популярен, чем "Пратикша" Найду фото, выложу...
Devi: уж извиняйте, что есть Выкладывайте, интересно же
Zhenya: Вот это "Пратикша".. правда фото 2001 года..
Zhenya: А вот это "Джальса".. будет лучше снимок, выложу..
Devi: Когда я была в Индии в 2006 году, впервые, во время нашей экскурсии по Мумбаю нам знакомый индиец показывал кое-какие дома актеров, выложу позже, надо найти, они на другом компьютере. Но зачастую бывало успели снимать только хвосты и заборы домов так быстро проезжали. Прошлую свою поездку вообще считаю не очень удачной, пошли наповоду у индийцев и толком ничего не посмотрели, через чур опекали, до тошноты - туда нельзя, сюда нельзя. Вот в эту поездку - это да! Если интересно, то Madgy как нельзя лучше все описала, мы вместе ездили.
Zhenya: Devi пишет: Вот в эту поездку - это да А когда вы ездили? что видели? актёров видели? Я была в Индии 6 раз.. Актёров видела много..
Devi: была в сентябре 2006 и в ноябрь-декабрь 2008. Видела только Манишу и Урмилу. Ходили в гости к Шаху и Арджуну, но их дома не было. А где ты была? (ничего, что на "ты"?) Кого видела? Так интересно.... Я думаю, что у нас с подружками были цели другие в этих поездках . Ну ничего, следующей целью будет именно то, что нужно
Zhenya: Devi пишет: Ходили в гости к Шаху и Арджуну, но их дома не было. Ну к Шаху, вы вряд ли бы попали, даже если бы он был дома.. А на счёт Арджуна не знаю.. Мне кажется он более дружелюбен с фанатами.. Я его видела и сфоткалась с ним в апреле 2006, случайно так получилось.. Devi пишет: Кого видела? Ой.. многих... и даже не по одному разу.. : Акшай Кумар, Твинкл, Димпл, Джитендра с женой, Шефали Шах, Табу, Рани Мукерджи, Салман, Акшай Кханна, Амрита Сингх, Прити Зинта, Каран Джохар, Шахрук с женой, Аюб Хан, Шилпа Шетти, Анил Капур, Санджай Капур, Сонали, Тушар, Фардин Хан, Анну Малик, Пареш Равал, Заед Хан, Ритеш Дешмукт, Арджун Рампал, Бхумика Чавла, Неха Дхупия, Лара Датта, Санджай Датт, Фара Хан, Пунам, Карина Капур, Саиф Аили Хан, Арбаз Хан, Афтаб Шивдасани, Рахул Дев (если правильно думаю), Санджай Лила Бхансали, Вивек Шарма (режиссёр "Bhoothnath"), Айшварья Баччан, Джая Баччан, Абишек и Амитабх Баччан.. Может ещё кого-то, но уже не помню.. Часть из списка я видела сразу всех в одном месте.. Но не фоткалась с ними и не брала автографы.. Просто тусовались вместе.. И это только в Индии.. Devi пишет: думаю, что у нас с подружками были цели другие в этих поездках У меня никогда не было цели специально увидеть всех этих звёзд.. За исключением Баччанов..
Devi: Zhenya пишет: А на счёт Арджуна не знаю.. Мне кажется он более дружелюбен с фанатами.. Я его видела и сфоткалась с ним в апреле 2006, случайно так получилось.. Пожалуйста, Zhenya, можно увидеть это фото?
Zhenya: Devi пишет: Пожалуйста, Zhenya, можно увидеть это фото Моно.. только нужно на другом форуме поискать.. ссылку закинуть...
Раничка: Devi пишет: Урмилу ой, вот эта дама меня интересует!!! как она выглядит вживую??
Devi: ничего особенного, у нее тогда стрижка была, как раз только фильм вышел. ...там что-то про обиженную женщину, забыла как называется, я только рекламу видела. На ней был что-то черное одето. Толком уже не помню, все-таки 3 года прошло. Я к ней и так-то ровно была, поэтому она меня не впечатлила, а Маниша еще больше перестала нравится.
Zhenya: Все самые тёплые пожелания Амитабху-джи на его 2-ой день рождения!!.. да продлит Господь его жизнь и даст здоровья и силы !!
полная версия страницы